第58章 观察天象,修身齐家 (第1/2页)
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172、观察天象,修身齐家
日变修德,月变省刑,星变结和。凡是天的变化,都要进行预测和占卜。国君强大,有德行的人会兴盛;国力薄弱,替人作假的人会灭亡。最上层修德,其次修政,再次修救,再次修祭祀,居正下位则没有这些。常见到星变的情况很少,而三光(太阳、月亮、星辰)的占卜却经常用到。
日月发生异常、晕染、出现云风,这些都是天的客观表现,也有着重大的含义。然而它们与政事的发展息息相关,对人们来说是重要的征兆。这五者都是天的感动。修炼天数的人,一定要懂得三五之道。从古至今,深入观察时代变迁,掌握其精粗,那么天官的职责就能够完备。
苍帝行善,天门就会开启。赤帝行善,天牢就会变得空无一人。黄帝行善,天夭仙宫就会启动。西北风来时,多为庚和辛的气候。在一个秋季内,每五次到来就有大赦;每三次到来就有小赦。白帝行善,是指在正月二十日和二十一日,月亮晕染发生,经常会进行大赦,因为那是太阳也出现的时候。
也有另一种说法:白帝行善,是指毕宿和昴宿的出现。要等到三个暮,德行才算完善;如果不到三个暮,或者暮星围绕出现不符合规律,德行就不完善。还有一种说法是:用辰宿的围绕,不超过十天。黑帝行善,是指天关宿的动作。天行善,天子要更换年号;如果不行善,风雨会摧毁石头。三能、三衡,是指天官。客星离开天官时,会出现一些奇怪的现象。
观察天象,有一些相同的影响。观察文字和变化,它的过去就会显现出来。天官一旦记载下来,太史就负责管理了。云物一定要记住,星辰值得仰视。丰缩不会有丝毫差错,应验总是没有失灵的。多么神奇的观察者啊,谁会理解你!
自古以来,受命为帝王的人,哪有不封禅的?因为有些人虽然接到了天命,但没有出现符瑞,就没有去泰山的地方。即使接到了天命,但功绩没有达到,到了梁父那里的时候,德行没有达到完美;德行虽然达到了,但日子过得太忙碌,所以即使接到了命令也很少实行。传说中说:“连续三年不进行礼仪祭祀,礼法就会废弃;连续三年不进行音乐乐舞,音乐就会败坏。”
每当一个时代兴盛起来,就会进行封禅,到衰退时就停止了。时间跨度较远的,可能已经过去了一千多年,较近的可能只有几百年,所以他们的仪式就出现断层和遗失了,详细的情况无法得知了。
《尚书》上记载,舜在璇玑玉衡上,进行了七次祭祀
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